التفسير

المفسر — Mufassir

التعريف: المفسر من نُسب إليه تفسير للقرآن، تأليفًا أو رواية.

الغرض: نستخدمه لنسبة التفسير إلى صاحبه، فيتميز صاحب القول عن الكتاب الذي نُقل فيه وعن محققه وناشره.

• المفسر صاحب القول، وقد يُنقل قوله في كتاب لغيره.

مرتبط به: tafsir، translator، tafsir_al_ray

المصادر:

• الإتقان في علوم القرآن — 4/200

التفسير — Tafsir

التعريف: التفسير هو بيان معاني القرآن وشرح ألفاظه وما يرشد إليه من أحكام وهدايات بحسب أصول التفسير.

الغرض: نستخدم التفسير لتمثيل كتب التفسير ومحتواه وربط مقاطعه بالآيات والسور والمصادر.

مرتبط به: tafsir_mathur، tafsir_al_ray، mufassir، word_meanings، ayah، reflection، surah_objectives، translation

المصادر:

• مباحث في علوم القرآن — 1/334
• الإتقان في علوم القرآن — 4/192

تفسير الرأي — Tafsir al-Ray

التعريف: تفسير الرأي هو بيان معاني القرآن بالاجتهاد والنظر بعد معرفة كلام العرب وأساليبه وأصول التفسير، سواء كان الاجتهاد محمودًا أو مذمومًا.

الغرض: نستخدم تفسير الرأي نوعًا للمحتوى المؤلف الذي ينسب إلى صاحبه قولًا، حتى يتميز عما ينقل بإسناد.

• تفسير الرأي قول صاحبه، والتفسير المأثور منقول بإسناد.

مرتبط به: tafsir_mathur، tafsir، mufassir

التفسير المأثور — Tafsir Mathur

التعريف: التفسير المأثور هو ما فسر به القرآن من القرآن نفسه أو من السنة أو من قول الصحابة والتابعين، منقولًا بإسناده.

الغرض: نستخدم التفسير المأثور محتوى يربط بالآية ويحمل معه ناقله ودرجة النقل. ولذلك لا يعامل معاملة نص التفسير المؤلف الذي ينسب إلى كتاب واحد.

• التفسير المأثور منقول بإسناد، والتفسير المؤلف قول صاحب الكتاب.
• الأثر الواحد ليس مفهومًا في هذا المعيار، والمفهوم هو نوع المحتوى المرتب على الآية.

العنوان الأشهر هو «التَّفْسِير بِالمَأْثُور»، واشتقاقه يلصق حرف الجر بالاسم فيعطي tafsir_bialmathur. لذلك الاسم المثبت هو الصورة الوصفية، وهي عربية مستعملة، والصورة الأشهر مسجلة في alternative_spellings. وللسبب نفسه أفرد abrogation بدل «الناسخ والمنسوخ».

مرتبط به: tafsir، ayah، tafsir_al_ray

المصادر:

• مباحث في علوم القرآن — 1/358